【搶先看】中國歷代詞選集評~必看好書
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商品訊息描述: 網路熱銷產品「詞」在清代號稱中興,詞史的理念逐漸深入人特價商品心,
身為常州詞派大家譚獻的入門弟子,
本書作者徐珂以其豐富學養、深刻識見,
精選中國歷代名詞鉅篇,審慎參酌前賢評語,
編成此一《中國歷代詞選集評》,
當為學界、網購人氣產品研究者探討詞學不可不備的名山之作!
本書收錄作品,由唐迄明,計有五百六十八闋,
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商品訊息簡述:
作者: 徐珂/選評
新功能介紹- 出版社:國家
新功能介紹 - 出版日期:2012/05/01
- 語言:繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
物質當道、本土認同崛起 兩岸三地年輕人對六四漸無感
大陸八九民運的六四事件走過30年,不只對岸民眾逐漸忘記這起震驚全球的血腥鎮壓,就連最鄰近的香港和台灣年輕世代,也因為歷史情感淡化、本土意識抬頭等種種因素,對六四事件冷漠以對。不過民運人士和研究大陸的專家大聲呼籲,對岸以經濟實力為基礎的「銳實力」,正在侵害全球文明體制,尤其大陸民主的發展與台灣安全息息相關,六四的歷史教訓不容忽視。
眼神掙扎絕望,肢體痛苦扭動,象徵在國家暴力之下,對追求民主的堅持與渴望,適逢六四30周年前夕,藝術團體上演行動劇,並邀請民運人士與當年的受害者到場,期盼提醒世人,大陸能否走向民主,與台灣的安全息息相關。
前北京大學經濟學院教授夏業良:「江澤民就有一句著名的話,叫悶聲發大財,就是說大家不要去再糾結過去的事情了,只要你現在有錢就好,物質主義消費主義在中國的盛行,它要想一些辦法,把老百姓的注意力吸引開來,不要再想文革的苦難,不要想大飢荒的苦難,也不要想六四屠殺。」
1989年,對岸掀起學運浪潮,最後以血腥鎮壓收場,不過對照當時台灣跨海聲援的熱情,如今年輕世代本土意識抬頭,對六四的感受,很難再激起火花。
民眾:「看照片會覺得會很可怕這樣。」
民眾:「那個時候在學這段歷史的時候,就是有看到一個人站在坦克車前面,(對抗)中國極權政府其實很勇敢。」
民眾:「大概知道但是沒有做太深的研究。」
野百合學運群眾:「我們都是這塊土地的主人。」
六四事件隔一年,當時已經解嚴,放寬報禁和黨禁的台灣,有上萬名學生在中正紀念堂廣場集結,訴求萬年國會解散,召開國是會議,並催促政府展開政經改革,同樣身為學運世代的政大法律系副教授廖元豪,對和平抗爭的過往,歷歷在目。
政大法律系副教授廖元豪:「台灣剛剛解嚴三年,然後街頭的抗爭有不少,但是第一個那次號稱都是大學生,那沒有別人我們還要拿學生證才能進去,還要分學校坐,要老代表退職要國會全面改選,在那個時候是得到很多很多民眾的支持。」
短短6天的野百合運動,促成了後來的修憲、國會改選和1996年總統民選,台灣民主運動的形式,也從單純爭取直接民主,逐漸擴展到經濟、民生或環保議題,主張越來越多元。
兩岸政策協會研究員張宇韶:「學運的概念並不是被侷限在,只有在政治人權或是衝破威權體制,什麼叫公民不服從呢,我透過政府賦予我的公民權利來反對政府,來行使某些也許會危害人權的政策。」
台灣人可透過民主機制,表達公民不服從,包括2006年百萬人倒扁運動,2014年318學運、佔領國會的太陽花,2017年419反年改團體集結衝撞,以及陸續登場的氣候變遷或同志遊行等等,都會在歷史記上一筆。
民運人士吾爾開希:「民主可能會做出錯誤的決策,但是送禮推薦網拍熱門商品民主也能糾正那個錯誤的決策,那麼在今天中國共產黨對台灣的威脅,這麼直接的情況之下認為台灣的未來,完全依賴在跟北京搞好關係,你就講明那就叫做投降啊。」
政大法律系副教授廖元豪:「(六四是)不管是台獨或者是去中國化,反中的運動它們一直有養分的部分原因,尤其中國大陸到現在也不肯反省,或者是回顧這一個事情。」
遙想1989那一年,兩岸都在追求民主,六四之後立下分水嶺,但兩種截然不同的政治體制,都有各自的問題要面對。
改編李昂小說 林美虹《新娘妝》撫慰受苦靈魂 | 流行消費 | 生活 | 聯合新聞網
六四將至,人權相關作品受關注。台灣出身的奧地利林茲國家劇院舞團藝術總監林美虹,20人氣商品排行榜11年在德發表改編作家李昂短篇小說〈彩妝血祭〉的《新娘妝》,結合政治受難與性別議題,將在台首次演出。林美虹說,她想以作品中呈現的人道普世關懷,撫慰過去受苦、現在受苦的靈魂。林美虹是宜蘭蘭陽舞蹈團第一屆成員,16歲至羅馬國家舞蹈學院就讀,期間看到碧娜‧鮑許的烏帕塔舞蹈劇場演出,毅然赴德就讀鮑許曾念過的福克旺學校。1991年起,她歷任三所德國劇院舞蹈藝術總監,執導作品包括舞劇、歌劇、輕歌劇、音樂劇,2013年接受林茲新開的國家劇院之邀赴奧展開新階段,也可見她在歐之受肯定。. } }); } 在西方世界活躍,林美虹曾回台發表《天鵝之歌》等作,這次的《新娘妝》乃是她首次使用台灣元素創作。林美虹說,她在戒嚴時期成長,父母和其他家長一樣都不談228等事,她又長期住在蘭陽舞蹈團或到國外巡演,赴歐後也沒機會了解台灣,直到10年前認識一些國際人權組織的朋友,接觸到李昂,才看到她這篇以228為題材的小說。〈彩妝血祭〉描CP值爆表特價商品述一位228受難者之妻拉拔遺腹子多年,並面對愛子內心性別認同祕密的故事。林美虹說,歐洲許多國家早年也禁止同性戀等性別、性傾向相關議題,她之前就做過西班牙劇作家羅卡的三部曲《血婚》等,覺得性別和228等政治議題一樣,都是被主流強權禁止,作品中因而特意表現兩者類似性,將「新娘妝」特意藏在面具後面,凸顯禁忌。〈彩妝血祭〉中母子間在戒嚴時的相扶持、誤解和原諒,也讓林美虹悸震撼不忍。林美虹說,這種情感很普世,跳《新娘妝》的國際舞者都很能體會。一位西班牙舞者就說,劇中政治就和西班牙獨裁者佛朗哥政權一樣,一位敘利亞舞者排練時還整個人捲得像石頭,因為他在敘利亞內戰時,曾經歷無法聯繫父母的痛苦。智利、前南斯拉夫等舞者也都如此。「各國承受苦難不比我們少,關懷苦難、自由人權是普世價值。」林美虹說,這也是為何〈彩妝血祭〉轉化成《新娘妝》演出後,各國人都能體會,「我不是只局限在228,因為受苦的不只是這些人,而是全球各國都有。」全舞頗富表現主義舞劇風格,林美虹說,她在福克旺學校就讀時,主任正是鮑許,雖然鮑許沒有授課,教授都是她的學生或老師,自然都受鮑許舞蹈劇場風格影響。舞中風格化、激烈旋轉等動作,則源於歐洲表現主義傳統。音樂中可聽到台灣戲曲演唱乃至古琴,林美虹說,由於該作靈感來自台灣文學,她覺得也該用台灣音樂如戲曲、北管唱腔等,因此邀請戲曲演唱家游源鏗優惠專區戰利品創作詩詞,音樂則由德國編曲家埃爾哈德編創,並與旅法名古琴音樂家游麗玉一起演出。林美虹說,她不希望音限時下殺好康平台樂只是純粹台灣,而是也能普世,像安魂曲、儀式般一樣洗滌傷痛,盼各國觀眾都能透過舞中的共同語言,毫無隔閡地相融了解。《新娘妝》7月6日、7日在高雄衛武營藝文中心演出。台灣出身的奧地利林茲國家劇院舞團藝術總監林美虹,改編作家李昂短篇小說〈彩妝血祭〉的《新娘妝》將在台首演。圖/衛武營提供 分享 facebook 台灣出身的奧地利林茲國家劇院舞團藝術總監林美虹,2011年在德發表改編作家李昂短篇小說〈彩妝血祭〉的《新娘妝》將在台首演。圖/衛武營提供 分享 facebook
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